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说天者莫辩乎易一书,千言万语,总不出此四字。是知水者寒之形,湿者土之气,水之于土妻道也,夫从妻所好,故水流湿。

月令于仲秋云∶煞气浸盛,阳气日衰,水始涸,是水之涸,地之死也。浮沉迟数,脉之大端,四者既明,余脉详看。

脉结代、心动悸者,宜炙甘草汤。迎春也,半夏也,忍冬也,以时名者也。

有想是为蚕为蛾时也,无想是为蛹为蚁时也非有色想,非无色想,此物又极微极细,其情识在于恍惚渺茫之间。 五行之上,曰某水某火某土某金某木者,又始于谁乎?

《庄子》曰∶道在秕稗,在瓦砾,在尿溺,每况愈下。 马氏不知关格为证,误以为脉,故言之颠倒如此。

山有阴霭,乃泽气通山。太阳蓄血,小便必利;阳明蓄血,大便必黑,其人如狂,善忘,桃仁承气汤主之(原注:瘟疫蓄血去桂枝,加黄连、黄芩、黄柏、栀子、丹皮)。

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